袁紹本初えんしょう

韓馥は袁紹に冀州を譲り、袁紹は冀州牧となった。

韓馥の長史耿武、別駕閔純、治中李歴は「冀州は辺境とはいえ、武装兵百万と十年を支える穀物があります。袁紹は孤立した客将で、困窮した軍を率い、われわれの顔色をうかがっています。手の上の幼児と同じで、乳を断てばすぐ飢え死にさせられます。なぜ州を与えようとするのですか」と諫めた。韓馥は「私は袁氏の旧臣で、才能も本初に及ばない。徳を量って譲るのは古人が重んじたことだ。諸君だけがなぜ問題にするのか」と答えた。従事の趙浮と程奐も兵で防ぐよう求めたが、韓馥は聞かなかった。

袁紹は延津へ軍を戻すと、韓馥が動揺しているのを受け、陳留の高幹、潁川の荀諶らを送って説得させた。彼らは「公孫瓚が勝利に乗じて南下し、諸郡も呼応しています。袁車騎も軍を東へ向け、その意図は分かりません。ひそかに将軍の身を危ぶんでいます」と述べた。韓馥が対処を尋ねると、荀諶は「公孫瓚が率いる燕・代の兵の勢いには当たれません。袁氏は当代の傑物で、将軍の下にはつかないでしょう。冀州は天下の重要な基盤です。二人の雄が力を合わせて城下で戦えば、滅亡は目前です。袁氏は将軍の旧知で同盟者でもあります。冀州を袁氏へ譲るのが最善です。袁氏が冀州を得れば、公孫瓚は争えず、袁氏は将軍の恩を厚く感じるでしょう。冀州を親しい相手へ渡せば、将軍は賢者へ譲った名声を得て、身も泰山のように安泰です。疑わないでください」と説いた。

逢紀は袁紹に「将軍は大事を起こしながら他人の補給に頼っています。一州を領有しなければ自立できません」と説いた。袁紹は「冀州の兵は強く、わが兵は飢えている。もし事を成し遂げられなければ、身を置く場所もない」と答えた。逢紀は「公孫瓚と連絡を取り、南へ来て冀州を攻め取るよう仕向けるのです。公孫瓚が必ず来れば韓馥は恐れます。そこで利害と禍福を説けば、韓馥は必ず譲るでしょう。その機会に地位を得られます」と述べた。袁紹がその言葉に従うと、公孫瓚は実際に来た。

袁紹は麴義の八百人を先登隊とし、千張の強弩をその両側に配し、自らは数万の歩兵で後方に陣を敷いた。麴義は長く涼州にいて羌族との戦いに通じ、その兵はみな勇猛な精鋭だった。公孫瓚は敵が少ないと見て騎兵を放ち、踏みつぶそうとした。麴義の兵は盾の下に伏せたまま動かず、敵が数十歩まで近づくと一斉に立ち上がり、土煙を上げて叫びながら正面へ突撃した。強弩が雷のように放たれ、当たった者は必ず倒れた。公孫瓚が冀州刺史に任じた厳綱を陣中で斬り、千余の首級を挙げた。公孫瓚軍は敗れ、歩兵も騎兵も逃走して陣営へ戻らなかった。

袁紹は全軍で易京を包囲した。公孫瓚は子を黒山軍へ送って救援を求め、自ら騎兵で西南の山へ出て黒山軍を集め、冀州で袁紹軍の背後を断とうとした。

この時、袁術は孫堅を陽城に駐屯させて董卓を防がせていたが、袁紹は周昂にその拠点を奪わせた。袁術は公孫越を孫堅とともに周昂へ攻めさせたが勝てず、公孫越は流れ矢に当たって死んだ。公孫瓚は弟の死の災いは袁紹から起きたと怒り、報復のため磐河へ進軍した。

長史の関靖は、将兵がなお持ちこたえるのは住居や家族を思い、公孫瓚を主と仰ぐためであり、守り続ければ袁紹は退くが、城を捨てれば易京はすぐ危うくなると説いた。公孫瓚は出撃を取りやめた。

あなたはなお満足せず、残兵を集めて勃海を荒らした。私は再び休めず、龍河へ軍を出した。弱兵を前に出して誘い、主力がまだ渡り終えないうちに、あなたの軍は恐れて崩れ、鼓を鳴らして戦う前に敗れ、君臣ともに逃走した。

袁紹はさらに麴義と劉虞の子の劉和を派遣し、兵を率いて鮮于輔と合流させ、公孫瓚を攻撃した。公孫瓚軍はたびたび敗れ、易京へ退いて守りを固めた。

袁紹の斥候が公孫瓚の書状を手に入れ、予定日に烽火を上げた。救援が来たと思った公孫瓚が出撃すると、袁紹軍は伏兵で大破した。さらに地下道で楼を崩して中央へ迫ると、公孫瓚は敗北を悟り、妻子をすべて殺して自害した。

公孫瓚は十重の堀を巡らし、その内側にそれぞれ高さ五、六丈の丘を築き、上に楼を設けた。中央の丘は特に高く十丈あり、自らそこに住んで穀物三百万斛を蓄えた。公孫瓚は「昔は天下のことなど指図一つで定められると思っていたが、いま見れば私に決められるものではない。兵を休め、農耕に励んで穀物を蓄える方がよい。兵法にも、楼が百あれば攻めないという。いま私には幾重もの楼と櫓がある。この穀物を食べ尽くすころには、天下の行方も分かるだろう」と述べた。こうして袁紹を疲れさせようとした。袁紹は将を送って攻めたが、数年にわたり落とせなかった。